龙静已经不满足眼下一个月几千文的收入，她算了笔账，小花小草都要念书，蒙学不花钱，再高一点乡学、县学等的学就要花钱了。当然可以不上学回来种地，可她生长在一个重视教育的年代，不叫孩子上学是无法接受的。特别是一想到那个笑话：放羊干什么，娶媳妇生娃，生娃干什么，放羊……太可怕了！而在现代农村供出个大学生都那么艰难，别说这里了。除此之外，男孩子们的嫁妆还需要准备，再加上生病长灾，养老……
嗯，养老想得有点早，而且这里也是子女养老，不过她不想靠孩子养老，在现代因为经济的原因大都是啃老族，尽管换了地方，可还是靠自己踏实，所以这需要赚钱，赚更多的钱！
不要相信那些“穷的只剩下钱了”，这话都是有钱人的自嘲，没钱人的嫉妒。也不要相信什么“要有很多很多的爱，没有爱有很多很多的钱，没有钱有个健康的身体”，这话很小资，普通老百姓实在受用不起，因为越穷就越生病，越生病就越穷，都穷死了哪还来的爱！龙静很现实，在城里挣扎二十年比谁都清楚钱有多重要，有了钱才能谈孝顺、谈亲情、谈爱情、谈健康、谈美容，这就是现实！
所以她需要赚更多的钱！
好像又回到了当初进城打工的日子了，不过比那时好多了，现在有窝了，还有家了。
有了龙曦日子过得比从前容易多了，家里一切都不用龙静操心，积酸菜、腌咸菜、腌肉、腌鸡蛋等等。谁说龙曦不会过日子，你看看每天领着大大小小里里外外忙碌着，什么事都安排得有条有理。
龙静只管做饭送餐，缝制衣服，从没有过得轻松。
不管是抱着善意还是恶意看笑话的村里人，都注定是要失望了，瞧瞧人家过得有多好！
眼看着天气渐渐转冷，送餐就要停了，本来想今年冬天冬眠来着，可一想到钱就像火烧屁股一样着急啊，一冬天大概六个月，六个月必须干点啥啊！
可干啥呢？
龙静想了又想，最后想起了两样东西，一个是馕。
馕在新疆历史悠久，古代称为“胡饼”、“炉饼”。
它是白面做的，多为发酵的面，呈圆形，中间薄，边沿略厚，中央还戳有许多花纹，很具有民族风情。从实用上来说，可以放久一些，不变质不变味，是远行理想的方便餐，据说唐僧取经过沙漠的时候吃的就是馕。
龙静结合自己现有的条件觉得做出可口的馕不算太难，至于是不是原汁原味就不用考虑了，反正这里应该也没有馕这种东西。
另一种叫薄脆，这是北京一种小吃，也是用白面做的。
这两种东西单是实验就需要些钱，因为原料白面贵，不过别看龙静在某些时候很小气，但在做面食方面生意上确实绝对的有魄力，相对馕来说，薄脆更好做些。
将明矾、盐，磨碎，一同用温水化开，倒入白面和温水，和成面团，摊平，横竖各叠三折，再放入盆中，盖上湿布饧三个时辰，饧好后，按成八分厚的大面块，刷油，切成面剂，倒油入锅用旺火烧至八成热，将面剂用刀尖在面皮上任意划许多小口，先放入热油中蘸两下，以利于成形，再放入油中，炸至两面焦黄捞出就好了。
给孩子们尝了，孩子们都说好吃，自己尝了觉得和在现代吃的不太一样，但也算是美味。
试验完了香脆实验馕。
做囊首先需要做个囊坑，一般馕坑用羊毛和粘土混合砌筑成的，高一米左右，肚大口小，形似倒扣的宽肚大水缸。底部架火，通常是夯土结构，馕坑四周围用土坯垒成方形土台，以便烤馕人在上面操作。馕底部留有通气口。
这里的条件完全能做出囊坑，龙静在老家看过别人做过囊坑，靠着依稀的记忆，变想边琢磨，总算是鼓动出来了，做好迫不及待地开烤。
烤馕前，先将干柴放在坑底燃烧，待明火消失时，坑壁已滚烫，把擀好的馕面胚贴在坑壁上，十分钟便能烤熟。馕坯上可以抹点食油、撒些芝麻、葱花，烤出的馕更脆更香。
龙静烤了两种馕，一个是发面的，一个是死面的。死面的馕做工要精细些，一层面一层油，擀薄后烤成，这种馕具有久放不变质的特点，味道香而脆，维吾尔族人常用来招待客人。
等出炉后全家人一起品尝，家里人都说好，可龙静尝了感觉味道差些，又实验了几次才满意。
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