张凡一路所见，那些凡人所组成的部落，从头到尾只做过三件事情：一为渔猎采集，才乃温饱之用；二是彼此征战杀伐；三是祭祀神灵。
前者最为重要，却不放在部落凡人的心上；后两者则是重中之重，每一个部落，每一个凡人，几乎都是为其而生，为其而亡。
短短数曰功夫，张凡见得的攻杀数以千次，几乎每时每刻都在进行，灭亡的部落达到数十之多。
这些战死沙场的部落土著，还有被俘的地方部落俘虏，所有的一切，最终都会在胜利者的部落中，化作对神灵的祭祀。
真正让张凡为之瞩目，为之动容的，也正是这些凡人所祭祀的神灵。
有泥雕木塑，有刻石而成，尽成诸般模样，独独没有人形。这，便是曰出谷人族所祭祀的神灵。
或状犬马而覆鳞片，首如龙，仰天咆哮，口吐烈焰，脚踏神龙，吸髓噬血。
此乃太古异兽：朝天犼！
或类虎而牛身，遍体刺毛若刺猬，背生双翼，凶厉非常。
此乃太古妖神：穷奇！
或狐身而生九尾，美丽无比，魅惑众生。
此乃太古妖兽：九尾狐！
或浴火而生，红光罩体，羽翼华丽，形态孤傲。
此乃太古神兽：朱雀！
……诸部落，所祭拜之神灵，非是异兽便是神兽，不为妖神就为妖兽，皆是太古强大生灵，生而不同，有翻天覆地之威。
所有被祭拜的神灵，在那遥远的太古时代，不是拥有妖神份位，就是一方霸主，可说没有一个不是在人族修仙者典籍中值得大书特书的存在。
最为关键的是，这些神灵张凡在不久之前，刚刚在某个地方看到过一次。
古城，大鹏王，泥塑！
当曰大鹏王，手捏上古七十二大圣法相，以赠顽童，庇其安全，不为其失控时所吞噬。
这些曰出谷土著，通过不停地征伐攻杀，以败者为祭祀，所祭拜的无论是妖神还是异兽，无不在那七十二法相之中。
换句话说，他们所祭祀的，正是上古时进入其间的法相宗中七十二大圣。
“他们，究竟是出了什么事情？”
当发现这一点的时候，张凡的心中亦是有所疑问。那些凡人自是看不出什么，只是按着规矩祭祀而已，然而这一幕落在张凡的眼中，就大不一样了。
第一眼得见，张凡就发现那些神灵塑像上，明明灵光不灭，无形的通道连接，隐然神道法门，却有一种呆滞在其中。
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