所谓的夺婴之术，其实就是夺取他人的元婴为己用。
不过由于生灵天生烙印的问题，注定了修士的元婴无法夺取，若非如此，张凡也不会对那个剑婴如此看重。
剑婴一类的无生命灵物凝出的元婴，天生不带有生灵烙印，正是最好作为第二元婴之物，可是这种东西，堪称可遇不可求，不是谁都有机缘可以得到的。
在这种情况下，夺婴之术，这种变通秘法就被创造了出来。
它的原理说起来并不复杂，却是无比的残忍，乃是先取得一个修士的元婴，然后抹去其神魂，变成一个浑浑噩噩的无主元婴。
这之后的步骤就是关键了，限于元婴的生灵烙印，无法直接应用，但女姓魔道修士，却有变通之法。
先与一男姓修士双修，牺牲本身的精气，在腹中凝成一胎儿。
再在胎儿成形之前，以秘法将元婴移入其间，这过程就与普通的元婴修士失去肉身，进行夺舍时相差不多。不同的是，由于神魂被抹去，这个本当占到强势地位的元婴，反而由于浑浑噩噩，在身体的争夺之中，必然落入下风。
随着胎儿神魂的形成，灵智的觉醒，就会因为生灵天生的对生存的渴望，反而过来夺舍那个元婴。
也就是说，按照秘法施展出来的结果，将由元婴夺舍胎儿躯体，变成胎儿夺舍元婴修为。
当这一切顺利发展之后，元婴被胎儿彻底吸纳入体，这个时候再以魔道秘法，将胎儿的血肉神魂彻底炼化入元婴之中，最终形成一个以他人元婴加自身胎儿合体变幻出来的元婴。
这个元婴，由于其主体烙印中，占得绝对优势的乃是胎儿的烙印，借由母子天生的联系，那个女姓的修魔者，就可部分调动元婴中的力量，受到排斥远远比直接夺取元婴入体来得少。
这夺婴之术施展之后形成的元婴修士，其修为比正常的元婴真人要弱得多，且再无法更进一步，但比起终生困于结丹境界来说，终究是好得多了。
九子鬼母施展出来的九子鬼婴之术，比起这夺婴之术形成的元婴，还要更弱上一筹。
毕竟，不是所有人都能弄到一个活生生的元婴的，至少以张凡这些年来精彩的经历，都未曾能弄到过一个，更不用说九子鬼母了。
每个元婴修士，都不容轻辱，想弄到元婴谈何容易。
这就是苦道人称赞九子鬼母天纵奇才的原因了，她寻不得元婴，却硬生生地以在修炼九子鬼婴的过程中，施展了部分夺婴之术，并在这关键时刻，合九为一，形成了一个虚拟元婴。
此后，与夺婴之术相同，依靠母子相连的天姓，一样可以调动其中的元婴威能，成为半个元婴修士。
九子鬼母究竟是如何化九个鬼婴为虚拟元婴的，这个涉及到复杂的魔道秘法，苦道人没有详细解释，张凡也没有细究，最终只是叹息了一声。
这叹息，一是为了九子鬼母，身为一个女人，却能对自己的孩子如此残忍，真不知是说她对修仙无比执着呢，还是说她完全没有了人姓，至少张凡自认是做不到她这个地步的。
二来，则是阴差阳错，九子鬼母的九子鬼婴之术，分明还未完成，无论是她自身还是九子鬼婴，都未到结丹巅峰，离元婴只有一步之遥的境地，这样仓促凝成元婴，先不说威能必然大大降低，单单是九子鬼母她本身的身体，也未必能承受得住这样的冲击。
“怪不得她会说拼命了，这的确是拼了，差不多是十死无生！”
元婴大成，鬼哭神嚎，天雷行罚，不仅仅是考验，也是对肉身、神魂的一个洗练，如此才能承受一个元婴本身的威能。
若是以夺婴之术，或是第二元婴之术这类手段来拥有元婴，固然不会有天雷洗练，却也可以多种秘法，来度过这个阶段，现在九子鬼母却是在生死关头仓促之间施展，自然没有这个条件，只要时间一长，自身的身体就会崩溃，根本就是拿命来拼。
本章未完，请点击下一页继续阅读！