青铜球，在玉简之中被称作“定心球”，乃是大千道人年轻之时与人一起探索废墟之时偶然所得，它并不完全，另一部分被同去的另一人取走了。
大千道人后来正是根据此物，还有一些在废墟之中得到的只言片语，创出了幻梦心诀这门诡异的神通。
这些张凡并不关心，真正让他震惊的，却是大千道人随意描述的，在废墟之中所见的一幅壁画。
壁画之上的图案早已斑驳，很多部分都看不清楚了，但在其中心处，依然能分辨一二。
那是一个秃头之人，盘膝坐在地上，身上套着一件奇形的衣衫，宽松而浑圆一体，不见剪裁痕迹，只是在脖颈处开了一个大洞，让光秃秃的脑袋能露出来而已。
双手之上，分持着两样东西。其中之一是根竹竿般杖子，长约八肘，看上去简陋无比，若非一端怪异的包成了圆形，看上去比普通贫苦农民使用的拐杖都要不如。
另一手持着的则是一个钵盂状的容器，正放在口边，至于是饮水还是吃饭，那就不得而知了。
壁画大多残破，除却这秃头之人尚且完整之外，只能见得他的前方不远处，正有几个类似马队商贩一类的人物在一旁休憩。
这幅壁画让大千道人看得一头雾水，也就是当成一件奇闻记录下来而已，如今落到张凡的眼中，却看出了别样的含义。
那根一头包圆的竹竿状东西，与前世所见的一种器具暗合。
“竹苇为之，用物包一头。令下座垫行；坐禅昏睡，以软头点之。”
分明便是此物——禅杖！
再加上那个托钵的举动，光溜溜的脑袋，此人明显是一个和尚！
便是此人身上穿着的奇形衣物，也与僧人的身份暗合。这样的衣物名“一口钟”，不过是化缘得来破布，剪上一个口子能够穿着就是了。
十多年下来，张凡无论是从当今见闻还是上古典籍之上，都未曾见得有佛教这样的教派，这个世界，乃是道家独大。
既然如此，这个和尚的来历就十分可疑，若是说跟张凡关心的青铜鼎没有任何关系，那才叫真的有鬼了呢！
可惜的是，这个大千道人不知道有何顾忌，竟没有在玉简之中写明他得到这样宝物的废墟所在，就是那个与他同行，分得了宝物另一部分的人是何身份也没有提及，让张凡扼腕叹息不已。
这些方面没有提及，倒是将这件宝物的用法说了个明白。
按玉简之中所说，这个“定心球”乃是幻梦一脉的传承之宝，若无此物，却是无法修炼幻梦心诀。
在修炼之时，就要手持“定心球”，依大千道人从断简残编中领悟出来的御使之法驱动宝物，方能安定心神，不至于迷失在他人的梦境之中，不可自拔。
也就是说了，有了这件宝物，方才有幻梦心诀，没有他的话，便是得了这篇功诀，按部就班地修炼下去，法术还没有练成，神魂就已经不知道到迷失到了那个梦境之中了。
正是因为这个作用，方才取名“定心球”。
对这个名字，张凡是嗤之以鼻的，到得此时，他已经多少明白当年大千道人得到的断简残编是什么东西了，若是所料不错的话，那当是传说中一项惊天动地的大神通术，绝不是幻梦心诀这种不入流的功法。
明白了前因后果之后，这枚玉简就没有什么大用了，张凡随意地往乾坤袋中一塞，就不再管它了。
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