“没有蛤蟆是怎么回事？”
“没有蛤蟆就是没有蛤蟆，我们已经在正阳这边走遍了，就连市场上都没有卖蛤蟆的。”
在周方山逃跑了之后，沈青和许逢想到了许多补救措施，但还没有补，这正阳的蛤蟆已经被灭绝了。
“陈岳可真是够狠。”
沈青咬咬牙，说道：“既然找不到蛤蟆了，那就做一个蛤蟆雕塑，将它放在小床上面，从而抛到正阳府的大街小巷，方方面面，让人们来认识到蛤蟆大过床。”
谶言主要就是让人相信。
就算是用石雕的蛤蟆，同样也是大过床的蛤蟆。
这样的蛤蟆在沈青的主导下，也很快的进入到了正阳府的街头巷尾，以此想要和正阳府这边的人讨论“蛤蟆大过床”。
但是正阳府这边的人，刚刚经历了一场姑射仙子的刺激，自觉陈岳所书写的文章，就是绝世的好活，而此时此刻，看到了街头巷尾这么简单粗暴的蛤蟆大过床，心中泛起阵阵无语。
“一个活着的蛤蟆都没有，也配叫蛤蟆大过床？”
“我们不求这蛤蟆是否真的大过床，但至少应该有个活的蛤蟆吧。”
“就这也能算蛤蟆大过床？那我提一桶水浇花，算不算井水漫过院墙啊！”
陈岳搞的是绝世好活，而这谶言在百姓们看来，是一个顶级烂活。
一下子把他们的期待感都给打消了。
第144章 《东京梦华录》
陈岳手中捧着石雕蛤蟆，忍不住就乐了。
在“高师叔”将正阳左近的蛤蟆全都灭杀之后，沈青和许逢自然是找不到蛤蟆，而正阳府这边看守严谨，弄一些大蛤蟆石雕较为麻烦，这一来二去，就让他们整出来了这些小蛤蟆小床。
正阳府的人们，刚刚经受了陈岳的挑战，看到了一篇“姑射仙子案”，此时看到了蛤蟆小床，自然心有落差，由此对谶言少了期待。
见怪不怪，其怪自败。
这也是陈岳在一开始，采用的一种战略，倘若是三条谶言，都平平无奇的推动，那么对陈岳的诅咒，也只是云淡风轻。
“接下来，要好好的筹备一下突破第四境界的事情了。”
陈岳思索之后，开始审度手边的文稿。
射雕英雄传还在继续，已经到了要“大闹禁宫”的这段剧情，陈岳在“莲儿春”之后，没有书写古话本，而是写了射雕英雄传，是因为小说定位问题。
莲儿春是一个锚，就算是世界不同，因为莲儿春的剧情，也能够出版，并且被人所知，从而硬塞给人们一些中国历史，而射雕英雄传是线。
射雕英雄传这本书，因为电视剧的原因，许多人都认为，就是东邪西毒南帝北丐中神通的武林豪侠围绕着九阴真经的故事，也是郭靖和黄蓉的爱情故事。
但事实上，郭靖和黄蓉纵然是彼此有意，两个人在一起说话的时候，所说的是家国天下，说的是岳飞，韩世忠，辛弃疾这些英雄人物，并且里面夹带的历史，诗词歌赋等等，可以让射雕英雄传这本书在立足莲儿春之上，呈线性的发散，从而描摹一些历史轮廓。
这样通过不同的小说，把历朝历代都填充在里面，从而建造一个中华宇宙。
“琼宇金卷……”
陈岳想到了自身的琼宇金卷，这东西可以通过自身的心念，从而衍变成为一个幻梦世界，打造出独属于自身的异象，并且人们对这幻梦世界越是信服，幻梦世界的力量就越是庞大。
当下，陈岳是准备将这琼宇金卷，打造出一个宋朝。
“必须要给黄蓉上上强度了。”
陈岳思索一番后，决定在射雕英雄传中添加一条线，从而让黄蓉这女诸葛来破解。
《东京梦华录》。
东京梦华录也就三万多字，描绘了汴梁城中，王公贵族，平头百姓的生活，其中皇宫建筑，街坊分布，饮食起居，婚丧习俗，几乎是无所不包，透过这一本东京梦华录，能够让人体会到北宋的繁华。
但同时，《东京梦华录》这本书也有一些隐晦不谈的地方，像是宋徽宗打造的“艮岳”，以及当时劳民伤财的建筑，不记北宋灭亡的诱乱之事等等，陈岳就准备借助这些隐晦不谈的地方，创造一条索隐线索。
线索就说：王朝兴废，尽在此中。
由此南宋朝廷以及武林中人看到了《东京梦华录》里面的表面繁荣，认为在金军攻城的时候，宋王朝的大宝藏被转移了，朝廷想要找到这一笔钱，从而让王朝再度繁盛起来。
而这一条线索，直至黄蓉和郭靖到了襄阳城，无意间得知秦桧禁野史，大兴文字狱，方才醒悟，东京梦华录不记载的地方，正是北宋王朝灭亡的原因所在。
由此，郭靖和黄蓉感觉朝廷滑稽，不知道以史为鉴。但是为了宋朝的黎明百姓，仍旧是豁出性命守卫襄阳。
借着这一个引子，陈岳也将东京梦华录给写出来，让太渊这边的人们相信，从而让陈岳来铸就自己的幻梦世界。
接下来写水浒传，也是因为要铸就宋朝。
打定主意之后，陈岳拆分射雕英雄传中的一些线索，从而将《东京梦华录》这一条线给融入进去，这样连带着也能书写一些历史。
“爹，你在绘画上面，有没有什么本事？”
陈岳在动笔之时，忽然询问陈博。
陈博作为儒家三才之一，占据了一个“博”字，在文道上面极有成就，陈岳要请教事情，首先请教的对象就是陈博。
“你还要学画画？”
陈博惊讶问道，他现在正吸收着《雪舞贴》里面的文气，人皮如纸一样雪白。