第一步，体内成气，以气养魂。称之为——‘养气境’！
第二步，气凝成液，以液养魂。称之为——‘元力境’！
第三步，液凝成丹，以丹养魂。称之为——‘丹魂境’！
第四步，丹气养魂，魂识新生。称之为——‘魂圆境’！
——第一级养魂大圆满，拥有意识的霎那会引来天劫，过之则成就第二级。
第二级：天魂赋灵——‘魂灵’境，分四步。
巩固：天魂渡天劫后恢复完好。
第一步，天魂吞七魄。称之为——‘魄境’！
第二步，天魂吞地魂。称之为——‘地境’！
第三步，天魂吞人魂。称之为——‘人境’！
第四步，人境大圆满。称之为——‘劫境’！
——人魂吞噬完成的刹那，名字将从地府生死薄上消失，从而引来天地轮回劫！会承受轮回漩涡的惩罚和轮回雷劫，过之则成就第三级。
以上两级八步境界是为现世间已知，依照‘咏梦扎记’记载，至今为止，尚未听说有人突破至第三级那传说中的境界。
因为，即便是第二级第一步之人在凡尘中都是属‘得道高人’、‘仙风道骨’的范畴，更何况第三级......。
而以上境界仅针对‘茅山道术’，至于佛家以及其余修道门派之中的境界划分如何，吴正邪不知，《咏梦扎记》中也不曾介绍过。
但杨咏梦口中那‘肉眼窥神’境界吴正邪后来在《咏梦扎记》中得知，那是相当于第二级第二步‘地境’的强大存在！
到达第二级第二步，天魂吞地魂之时便可化‘天眼’！
此等存在于尘世中少见之极，《咏梦扎记》中有过一言，“岂今，我中华大地修为境界堪比此者，仅三人而已。”
《咏梦扎记》中并没有提到那三人姓甚名谁，但吴正邪知道，这三人之中师尊杨咏梦肯定得占一席之位。
除此之外，那如今被震压在NJ大学内的‘秦郞’肯定是其中之一，除两人之外，最后一人是谁？《咏梦扎记》没提及吴正邪自然无从得知。
而《咏梦扎记》中提及最多的除了风水堪舆之术外就是茅山道术和奇门阵法！
茅山道术主攻，是鬼魂灵体的克星，其中夹杂着些许符篆的刻画、招魂、诅咒等等秘术。
符篆刻画与‘天师道’相仿，常见的都是‘黄纸符’，除此之外，血符也比较常见，其威力比之黄符要强大得多，还有精血符，这类符篆属于拼命时才会动用的。
精血对于每个人来说都只有几滴，实力强大者精血越多，一旦精血消耗，想恢复就不是简简单单的事情了。
本章未完，请点击下一页继续阅读！