而这个当地民情又是什么呢？还是就这件事来说，北崇人从传统道德的角度来看，绝对会认为，牲口啃那些有主的苗是不对的，啃一次可以说是无心的，但刘家都被啃得不得不洒农药、竖警示牌了，你还放纵自己的牲口去啃，那牲口死了也是活该。
至于说牲口识字不识字，那跟牲口无关，跟牲口的主人有关——哪怕你不识字，听也该听说了。
蒋双梁头疼就头疼在这里，李家现在一定要打官司，而这官司一打，刘家是必然要赔付的，可是刘家绝对不会这么认了——这跟传统的道德观念不符。
若是因此再闹出人命来，浊水乡的干部肯定要跟着倒霉，蒋书记叹口气，“我是很想做工作，但是这个工作太难做通了……可又不能视而不见。”
“就是这么个命题，”陈太忠终于发话了，事情不算大事情，但是案例非常典型，他若有所思地嘟囔一句，像是在问人，又像是在问自己，“当传统道德和法律有冲突的时候，是否应该无条件地尊重法律？”
“这个法律本身就有点莫名其妙，”秃顶的专家又发话了，他倒是啥都敢说，“说什么有主观动机就要负主要责任，真是扯淡，人家最主观的动机是维护自己的合法财产不受侵犯。”
合着见多识广的专家们，骨子里也是支持一些传统思维的。
“这个应该是在法律解读上出现了僵化思维，”徐瑞麟说话，还是相当有水平的，“法律法规的解读，并不是唯一的……也许是在特定的某个时刻或者环境，这样解读比较正确，结果就被沿袭了下来。”
“法律的解读，应该是跟随时代的脚步，不停地更换思路，补充和完善，”眼镜专家比较认同徐区长的话。
“可是咱们没有资格修改法律，也没资格解读法律，”蒋双梁叹口气，又看一眼陈太忠，“不过陈区长如果愿意支持的话，还是可以试着影响一下法院，让他们换一种思路解读。”
你是要我出面，影响法院的判决吗？陈太忠冷冷地看他一眼，陈某人不是没有影响过法院的判决，比如说王从的案子就是，他也不介意去影响法院——至于说要尊重法院的读力审判权，那真是再扯淡不过的一句话，谁信谁就是傻逼。
但是这个案子，他不想去影响法院的判决，刘老二固然情有可原，不过李大嘎子这么折腾，也是因为前面有成功的案例——就算赵老汉服毒自杀了，可法院终究是判他赔偿的。
从这个逻辑上讲，李家这么折腾，才是真正地相信法院和政斧，不管他的主张合乎不合乎道德，可法院就是这么判了，他自然要拿起法律的武器，维护自家的权益。
真是很讽刺的一幕。
对陈区长而言，不管刘家也好，李家也罢，都是北崇的子民，他淡淡地发问，“我该建议法院怎么解读呢？”
“以前的判决，大致应该算是防卫过当的那个逻辑，”蒋双梁干笑着回答，“我也不太懂法律解读，不过我认为，刘老二虽然主观上存在毒杀的动机，但他屡次被人侵犯权益，而且他的防卫是被动的……他不能一直看护在田边，也无法把庄稼带回家，他别无选择。”
陈太忠看了他好一阵，才缓缓地摇头，嘴里轻声嘟囔一句，“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡……”
（未完待续）