那时候，陈琮还是个半大小子，穿着校服，盘了腿坐在拉了闸的店门口发呆，谁也不理。
周围的邻居同情他，饭点时给他送吃的，他动也不动。班上的漂亮女同学代表班级来送温暖，给他买了汉堡可乐和薯条，轻轻搁下时，他头也不抬。
李二钻一看就知道，陈琮也不知道陈天海去了哪。
他陪着陈琮坐了一下午，说是陪陈琮，倒不如说是拉着陈琮陪失魂落魄、毫无头绪的自己。
两人全程无交流，也没对视，你坐你的，我坐我的。
途中来了只流浪狗，这儿嗅嗅，那儿闻闻，最后专心拉扯起装汉堡包的纸袋。
陈琮伸手出去，帮着流浪狗扯开袋子。
流浪狗并不感激，嗅了嗅汉堡，扭头走了，它对汉堡没兴趣。
陈琮目送那狗走远，拍拍屁股起身，也走了。
李二钻是最后从店门口离开的，走的时候，脑子里冒出一个念头——
找不到陈天海了，一个连唯一的孙子都遗弃的人，是刻意要消失得决绝，绝对找不到了。
原来如此，肖芥子想象不出陈琮穿校服、半大小子的模样，不过，漂亮女同学来送温暖时，那股头也不抬的劲儿，挺熟的——跟毫不犹豫滚走、挂电话挂得飞快一样，是有点犯拧的小脾气的。
她定了定神，问出最后一个问题。
“你老婆自杀时，留下一封遗书，里头说‘脱此樊笼’，你懂是什么意思吗？”
李二钻说：“那个啊，懂啊，肉骨樊笼嘛，你没听过吗？”
第53章
肉骨樊笼, 肖芥子真没听说过。
但从字面意思来看，不难理解：肉和骨头做成的……血糊糊的牢笼？
未免血腥和恶心了点。
那换一种理解：沈晶自杀，又说“脱此樊笼”, 由此推知, 肉骨樊笼是指……人的身体？
这个想法靠谱, 身体禁锢了精神的恣意张扬嘛, 绝大多数人都有切身体会：不管在教室还是课堂，心早已雪山草原、巴黎巴厘岛地放飞了一大圈, 定睛一看, 还是个学生狗&社畜，四平八稳地困于斗室。
她模棱两可：“这个……好像听人说过, 但春焰的说法, 不一定跟你们一样, 你说说看。”
居然让她蒙对了, 李二钻点头：“我就说嘛, 春焰的人，不少都有‘人石会’的背景, 对肉骨樊笼这说法，肯定是知道点的。”
***
肉骨樊笼, 通俗和浅显的解释，就跟肖芥子想的差不多：对比思想和精神的速度、广度和深度, 身体太憨实了，跟不上。
跟不上, 就是拖后腿, 引申为“樊笼”。
更古早和翔实的延展, 确实源于“人石会”, 但即便是在协会内部, 这也是个小众说法、冷门见解，多数人听听就算，并不放在心上。
因为肉骨樊笼一说，是反“女娲造人”的。
这个说法的主张是：人本身是高等、高维生物，女娲造人一说，看似赋予了人类生命，其实是封印了人的能力，把人降维成低等生物了。
肖芥子没听明白：“我怎么就……低等生物了？”
传道解惑，又到了李二钻的舒适区。
他说：“打个简单的比方啊，大多数人，这一生，至少一半的时间、精力，甚至更多，都花在了各种安置、维护、保养这具身体上了，到老年时，这时间精力所占的比例还要更高，对吧？”
“你要买房，追根究底，是不是因为你的身体需要有地方罩护？你要工作、挣钱养家糊口，说到底，是不是为了养活这具身体？你和一家老小如果不需要吃饭就能活着，你会担心‘没饭吃’、‘要饿死了’吗？”
说话间，旅馆老板拎着扫帚从别克车旁经过，开始了清早例行的场院打扫。
李二钻指旅馆老板：“我过来找你的时候，跟老板聊过几句。他儿子前几年出车祸死了，老两口开了这家旅馆，挣钱养活自己，有余钱就攒着，当未来养老钱。就算偶有一些娱乐，也是为了愉悦身心、放松心情。”
“那么，对这老两口来说，是不是几乎高达100%的时间精力，都在为生活、也就是身体做打算？”
又拿肖芥子打比方：“再以你来说，你经济上应该比这老两口宽裕，可以更多地修饰自己。但你们漂亮姑娘爱美，买衣服、做指甲、保养皮肤、染头发，哪一件不是依托身体来的？如果你只是自由自在的一阵风、或者一束电波，你还有必要做这些事吗？”
“再拔高一层，哪怕你特别成功、富足，脱离了低级欲求和享受，大部分时间和精力花在了利他的事业和研究上，突然身体出毛病，说破大天你是不是也得停下来，该躺躺、该治治，该死……就死？”
“所以你仔细琢磨，是不是人一出生，就带了一个停不下来的负累，要一直背着，背到老、背到死？说它是个肉骨樊笼，从材质到性质上，都没错啊。”
肖芥子支起胳膊，托腮想了会：“可是，我很喜欢我自己啊。”
有时候她洗完澡，抹开镜子上的水雾看红扑扑的脸，觉得自己可真是好看啊，手机前置摄像头可真该拖出去砍了。
李二钻笑，和肖芥子聊久了，越聊越舒适，有一种为漂亮女学生讲课的感觉，反没有日常社交时那种窘迫和手足无措了。
他不自觉地语重心长，还带点慈爱。
他说：“你看看，你这就是被糖衣炮弹给迷惑了。”
“肉骨樊笼的诡诈之处就在于，大多数人意识不到身体是个牢笼，相反的，拼命努力供养它，让它更舒适：挣大钱，住豪宅大厦，吃山珍海味，各种珍奢体验，好像多了这些享受，就能改变身体是樊笼的本质似的。”
“但这些说白了，顶多就是对比别人的破屋子，你的樊笼在不断精装修，可就算你再努力、把樊笼修成神殿，你不要吃喝？生病不倒？”
肖芥子茫然：“可大家都一样啊。”
李二钻说：“对，就是因为大家都一样，从众心理，就觉得没什么不妥、也没什么好改变的，或者说，即便改变，努力的方向还是被这具身体给绑架了——医学进步也好，研究抗老、抗衰、更长寿也好，是不是都是为身体服务，让它更健康、更长久？”
肖芥子钻牛角尖：“但是，大众意义上来说，人就是指的身体啊。”
本章未完，请点击下一页继续阅读！