虽然一众专家学者们一致认为：那句话是属于遥远的东方的，在西方世界水土不服，并不是怎么太管用。
但是不管怎么说，在这里，一条消息倒过三手之后就会基本变样，而等倒过十手之后，早就已经变的面目全非。
尤其是在这个各种消息还依靠口口相传的时代。对老百姓来说，信息传播的主要途径是酒馆、茶社或者路边摊。
传播消息主要是过路的行商或者跑长途的车夫海员。中间传递了不知道多少次之后，再怎么详细的消息也会变样。
而且为了眼球效应，为了赢得一杯廉价的啤酒，这些连自己名字都写不好的大老粗会开动脑筋，使劲的添油加醋，怎么精彩怎么生动，怎么不可思议怎么来。
而另一条获得信息的渠道，就是通过专职卖唱的吟游诗人。
在这个时代，吟游诗人可不是一件高尚的工作，只有不务正业，失去了土地，没有工作，又不愿意出力的年青人才会去干。
他们和街头说书的差不多，而实际上，他们也就是另一类说书艺人。到处游走，靠着给别人唱歌跳舞赚几个钱。
像这种个体户为了更多的利润，会在自己的段子里加上一些迎合听众需求的内容。
比如说，每隔个三五段，必有的女神点拨，公主献身了之类，段子的内容也在往神神鬼鬼的方向靠拢，充满了各类宣扬封建迷信，以及很黄很暴力的内容。
当然在吸引观众，赚到钞票的同时，为了不致于被各国的风纪扫黄等公共安全部门给请去喝茶，大家还得要保证内容健康向上，积极进取以及符合主流价值观，那些故事里面还要加上正直的牧师修女之类的正面任务。
等这所有的东西杂七杂八地掺杂进来之后，慢慢的，关于洛林爵爷的故事就越变越离谱。
从开始，洛爵爷为了偷回战争堡垒和亡灵大祭司两个人斗智斗勇，势均力敌。
到了后来，故事已经演变成为，洛爵爷和亡灵大祭司两个人为了抢马子，而且还是一个灰常灰常漂亮的马子大打出手——反正历史上，这种祸国殃民的红颜祸水也是不胜枚举，再多上一两个也没有什么。
反而这种奸夫淫妇的故事，更能增添故事的趣味性和紧张感。在老百姓们当中很有受欢迎。（当这故事传到了阿德玲的耳中的时候，她很是黯然了一阵。而阿黛儿听了，也是一阵的胃疼。）
再后来，就是两人正式开砍。
他们从人间杀到了地狱，又地狱杀到天堂，最后再从天堂杀回到人间，大战三天三夜了。
在那战斗当中，不仅牺牲了好多的天使，堕天使，地狱恶魔……，更是毁灭了无数的城市乡村，数以万记的百姓生灵。
最后，洛爵爷使出了绝招‘九天十地追魂夺命剑’，大叫一声，“唵嘛呢叭咪哄。”然后就见一道白光闪过。大祭司顿遭重创，惨叫一声，大败而逃。在逃跑之际，还不甘心地大叫一声：“我一定会回来的～！”
当然在闪族的版本当中，胜负双方的角色会发生改变。但是不管怎么说，那故事却是一样的精彩。
耳濡目染之下，这些连城镇都没出过的老百姓眼里，洛林爵爷俨然已经变成了神一样的人物——当然这里面也有教廷开动宣传机器的结果。
一来，洛爵爷确实是英雄过人。二来，更主要的原因，那就是大家都知道教宗陛下的奸夫是谁。
对于一个坠入了情网的女人来说，这个时候直接她的马屁，不如拍她男朋友的马屁，更能讨她老人家的欢心。
“幸好刚才没冲动。”在得知对面的人竟然是传说中的洛林爵爷之后，士兵们心里同时冒出这个想法。
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